解释 : 此两者，所以成 官而顺政也，非所以 观远而论始也。且夫三代不 同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚 者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论 心；拘于俗之 众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱 ，圣人之道也。承教而动，循法无私，民之职也。知学之人，能与闻 迁；达于礼之变，能于与 时化。... 更多 >>